El 7 de mayo no solo recuerda a dos l\u00edderes, sino que expone estas dos modalidades de tratamiento hist\u00f3rico: la construcci\u00f3n de una figura cuya narrativa exige ser complejizada (Evita), y la negaci\u00f3n sistem\u00e1tica e intencional del militante y dirigente pol\u00edtico que incomoda al relato hegem\u00f3nico (Xamena). Entender que lo que se narra y lo que se omite son decisiones pol\u00edticas es, en t\u00e9rminos de Michel de Certeau,\u00a0 la “operaci\u00f3n historiogr\u00e1fica” necesaria para desarticular la historia oficial y restablecer la memoria completa del Movimiento.<\/span>\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n Arturo Jauretche desarrollar\u00e1\u00a0 el concepto de \u201cpol\u00edtica de la historia\u201d para explicar c\u00f3mo el poder de turno construye una memoria, un relato oficial que sirva de legitimaci\u00f3n para la implementaci\u00f3n de su proyecto pol\u00edtico. Y utilizar\u00e1 diferentes dispositivos o instituciones\u00a0 de reproducci\u00f3n ideol\u00f3gica: la escuela, la universidad, etc. El objetivo primordial es evitar la construcci\u00f3n de una conciencia nacional y popular mediante una \u201cpedagog\u00eda del opresor\u201d que cimenta en pensamiento colonialista. De all\u00ed la importancia de la batalla cultural, que en tiempo de libertarismo (que no es lo mismo que ser libertario anarquista) debe fundarse en la reivindicaci\u00f3n de la justicia social como base para la verdadera liberaci\u00f3n nacional.<\/span><\/p>\n Jauretche aplica el revisionismo hist\u00f3rico como marco te\u00f3rico, lo cual subraya la relevancia de esta herramienta metodol\u00f3gica para el historiador en la comprensi\u00f3n y reinterpretaci\u00f3n de los procesos pasados. Es pertinente destacar este enfoque historiogr\u00e1fico, m\u00e1xime en un contexto pol\u00edtico nacional que busca desfavorecer el avance de las ciencias sociales y human\u00edsticas, especialmente la ciencia hist\u00f3rica<\/span>.<\/span><\/p>\n Ser revisionista no es solo la definici\u00f3n de una corriente historiogr\u00e1fica, tambi\u00e9n hace referencia a una actitud inherente al oficio del historiador.\u00a0 Si concebimos a la ciencia hist\u00f3rica como una praxis social, entonces la actitud revisionista se convierte en la columna vertebral para la construcci\u00f3n de una historia\u00a0 desde abajo.<\/span><\/p>\n Esta operaci\u00f3n historiogr\u00e1fica sustentada en la dicotom\u00eda memoria- olvido\u00a0 Carlos Xamena entr\u00f3 en la proscripci\u00f3n hist\u00f3rica. Ser obrero, estatal y peronista constituyen razones suficientes para que le odio olig\u00e1rquico aplique la <\/span>damnatio memoriae<\/span><\/i>. Quedando relegado incluso en el sal\u00f3n de los gobernadores en el museo del cabildo hist\u00f3rico. El apellido Xamena queda reducido al nombre de un balneario, carente de significado pol\u00edtico.<\/span><\/p>\n \u00bfCu\u00e1ntos saben que fue intendente, legislador provincial, vicegobernador, gobernador y legislador nacional? Sent\u00f3 las bases de lo que luego ser\u00eda la universidad nacional de Salta y el hospital San Bernardo para citar algunos ejemplos. Podr\u00eda considerarse el Belgrano salte\u00f1o por la austeridad en la que vivi\u00f3. Por \u00faltimo fue un gran organizador de sindicatos.<\/span><\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pensaba Xamena de Evita? Rescato estas palabras de una de sus alocuciones en el senado nacional:<\/span><\/p>\n Cuando hablamos de la misi\u00f3n de complejizar la narrativa hist\u00f3rica en torno a la\u00a0 figura de Evita\u00a0 ello implica en primer lugar cuestionar la mirada de la historiograf\u00eda tradicional\u00a0 que la coloca como la figura pol\u00edtica que nace exclusivamente el 22 de enero de 1944, en el Luna Park. A ello se le llama el mito de la\u00a0 “p\u00e1gina en blanco”, Evita era una joven actriz sin ninguna comprensi\u00f3n del mundo social hasta que el Coronel Per\u00f3n la “ilumin\u00f3” con su doctrina.<\/span><\/p>\n \u00a0Bas\u00e1ndonos en revisiones hist\u00f3ricas fundamentales\u00a0 de Norberto Galasso, venimos a destruir ese mito.<\/span><\/p>\n El primer hito fundamental en la formaci\u00f3n de Eva ocurre a principios de la d\u00e9cada de 1930, cuando la familia Duarte se traslada a Jun\u00edn, coraz\u00f3n de los inmensos talleres del Ferrocarril Pac\u00edfico con una fuerte actividad ferroviaria y gran presencia de obreros trabajando.<\/span><\/p>\n Como bien se\u00f1ala Galasso, en esos talleres ferroviarios la hegemon\u00eda ideol\u00f3gica estaba fuertemente marcada por el socialismo y el anarquismo obrero. La familia de Eva, sufriendo las penurias econ\u00f3micas y el estigma social de su origen ileg\u00edtimo, viv\u00eda inmersa en ese entorno popular.<\/span><\/p>\n Eva absorbi\u00f3 el anarquismo en la calle, en el inquilinato, escuchando a los obreros ferroviarios hablar de la explotaci\u00f3n, de la huelga, del odio al patr\u00f3n y del desprecio hacia la oligarqu\u00eda terrateniente. All\u00ed se sembr\u00f3 una rebeld\u00eda visceral. Entendi\u00f3 tempranamente que la sociedad estaba dividida entre los que trabajaban y los que viv\u00edan del trabajo ajeno.<\/span><\/p>\n El segundo hito es su llegada a Buenos Aires en 1935. Con apenas 15 a\u00f1os, Eva experimenta en carne propia la vulnerabilidad extrema. Conoce la maquinaria que trituraba los sue\u00f1os de las j\u00f3venes del interior: la explotaci\u00f3n laboral, los sueldos de miseria y el desprecio de las \u00e9lites porte\u00f1as.<\/span><\/p>\n Durante a\u00f1os, rem\u00f3 en la precariedad del mundo del espect\u00e1culo. Y es justamente aqu\u00ed donde da su primer paso formal en la organizaci\u00f3n colectiva. En agosto de 1943, meses antes de conocer a Per\u00f3n, Eva es una de las fundadoras de la <\/span>Agrupaci\u00f3n Radial Argentina (ARA)<\/b>, el primer sindicato de trabajadores de la radiofon\u00eda. Ella ya estaba discutiendo convenios, defendiendo a sus compa\u00f1eros y entendiendo que la \u00fanica salida a la explotaci\u00f3n patronal era la organizaci\u00f3n sindical.<\/span><\/p>\n Nuevamente vemos como el revisionismo rescata del olvido\u00a0 la etapa previa a su relaci\u00f3n con Per\u00f3n. Queda demostrado de esta forma que ella no fue un producto de Per\u00f3n, una especie de envase vac\u00edo esperando ser llenado de contenido pol\u00edtico e intelectual.<\/span><\/p>\n El peronismo es el resultado de las experiencias vividas de los descamisados, los cabecitas negras. Es consecuencia directa de la d\u00e9cada infame signada por la\u00a0 miseria, la explotaci\u00f3n y la injusticia social . El peronismo es un verbo pol\u00edtico y no una declamaci\u00f3n. Es historia popular, acci\u00f3n militante, es raz\u00f3n, esp\u00edritu y coraz\u00f3n.<\/span><\/p>\n El 7 de mayo\u00a0 una fecha que une a dos figuras importantes dentro del peronismo: el nacimiento de Evita, la abanderada de los humildes, y el fallecimiento de Carlos Xamena, es primer gobernador obrero de Salta y del pa\u00eds.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":14461,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8,6],"tags":[],"class_list":["post-14458","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","category-notas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14458","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14458"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14458\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14463,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14458\/revisions\/14463"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14461"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14458"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14458"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/muycritico.com.ar\/web\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14458"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
\u201cFelices los que miren a la Argentina, se\u00f1or, d\u00f3nde tenemos la felicidad m\u00e1s grande que puede tener una naci\u00f3n,\u00a0 por haber tenido el privilegio de poseer a la mujer mas buena que haya tenido el mundo: Eva Per\u00f3n\u201d.<\/span><\/em><\/span><\/h6>\n<\/blockquote>\n
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